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煽情宣传:中国的“春节老人———落下闳”!

2006-01-06 22:06 来源: 作者: 浏览:
    ......近期,阆中人推出中国的“春节老人———落下闳”,可谓别出心裁,饶有新意,填补国人乃至世界华人一大空白,可望与西方圣诞老人一样风靡全世界。
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附:原文
擎起嘉陵江文化特色旗帜
建设川东北区域中心城市
———关于南充市城市文化内涵及形象设计的思考
  来源:中共南充市委政策研究室
    南充是文化资源大市,自古人文鼎盛,冠冕三巴,有着无以计数的文化瑰宝,而南充却始终没能叫响全国,走出国门,为何?
    历史上南充一直有着鲜明的主题文化。最早是“忠义之邦”。源于纪信舍身救汉,刘邦方置安汉县,即今南充城,以“忠义之邦”闻名天下,时人知之甚众。之后是“三国文化”。公元268年前后,南充人陈寿完成了一部长达65卷的宏篇巨著《三国志》,轰动当世,晋惠帝看后诏令全国百姓户抄一本,唐代时,《三国志》衍生出了说三国、评三国的新兴行业,1000多年后,明朝人罗贯中才根据说书人的记载创作完成《三国演义》,这期间,南充一直是三国文化最兴盛的地方。再后是“丝绸之城”。早在唐代,南充丝绸就有“天上取样人间织”,“胜苏杭名质之优”的美誉,是南方丝绸之路的重要起点之一。1915年,南充丝绸在巴拿马国际博览会上捧得金奖,蜚声中外。上世纪90年代初是鼎盛时期,1990年举办的首届中国·四川·南充丝绸节,吸引了包括美国、日本、加拿大和港澳台在内的境内外客商5000多人,“丝绸之城”在国内外产生了广泛影响。此外,还有三总故乡,或谓将帅故里,也曾闻名遐迩,誉满全国。到如今,这些源自名人、壮举、产业等的城市文化名片,要么因时过境迁成为历史,要么因为产业不兴变得底气不足,要么因打造不力尚未形成气候,由此引发诸多问题。
    一是城市文化主题长期虚位。要在三国文化、丝绸文化、将帅文化、古城文化乃至移民文化、诚信文化、民俗文化中择其一或二,作为南充城市文化主题的确很难,这样就使南充城市文化发展,难免“门门有,样样瘟”。而古今中外一些城市由于主题文化鲜明,并围绕主题倾力打造文化品牌,辅以必要的宣传攻势,迅速成为国内乃至国际知名城市。如宜宾拥有竹文化、石文化和僰人文化,但只择其一即有规模优势的竹文化大马力打造,如今在国内外都相当有名,成为人们蜀南旅游的重要目的地。可见,主题文化是否鲜明,已成为一个城市在城市间激烈竞争中能否脱颖而出、在较短时间内能否引起国人乃至世人关注的重要标志之一,因此,在我市暂无力花大本钱把某一文化品牌做大做强的情况下,只有将多元文化整合起来,打造嘉陵江文化品牌才是智者之选。
    二是城市规划设计文化缺位。文化是城市规划设计的核心内容和核心目标之一,我市在城市规划设计方面虽然不乏文化成分,但由于没有结合地方实际的城市形象规划设计方面的刚性法规,加之对既有法规执行不到位,因而在布局、格调等方面缺乏系统性、规范性和合理性,集中体现在一些建筑之间、街区之间、色彩之间、广场与周围的环境之间存在不和谐之处,也表现在城市中的一些广告、建筑、雕塑、街道没能体现出城市特色文化因素。原因之一就在于没有将嘉陵江文化及三国文化、丝绸文化等有机地融入城市规划设计之中。
2004年底,常住人口逾50万的南充市,被国务院批准为大城市,成为全省除唯一特大城市———成都之外的四个大城市之一,为把南充建设成川东北区域中心城市奠定了坚实的基础。
    然而,我市尚未完全具备孕育、聚合、催生大企业、大产业的物质条件和文化条件,特别是作为文化条件主体的城市文化旗帜特色不够,举得不高,喊得不响,磁力不强,没有对招商引资、产业集聚、做大做强发挥足够大的作用。一言以蔽之,南充尚未有一张能让海内外企业、产业、人流、物流趋之若鹜的城市文化名片,这就是"开而不放招商难,产业不兴陷怪圈"的根本所在。
历史再次把南充人民横亘在发展的十字路口:要么靠与人竞赛优惠政策,跟着老板的指挥棒转,亦步亦趋谋发展,要么靠把城市打造成特色文化"磁铁",吸引老板争先来,真正成为东部产业梯度转移的主要承接地和西部地区产业积聚壮大的新兴高地,迅速实现新一轮的新跨越、新发展。
    一、擎起嘉陵江文化旗帜是南充打造城市文化品牌的现实选择
南充拥有2200年建城史,文化资源丰富,文但凡三国文化、丝绸文化、将帅文化、古城文化、民俗文化等都可打造成全国知名乃至世界级的文化品牌,但由于几大文化载体都较少,且现有载体档次大多不高,因而每一文化样式要脱颖而出,都必须花巨资煞费苦心全方位打造,由于政府有许多比这更紧迫的事情要做,企业要见到比较现实的好处才会大规模投资,除了仪陇朱德故里外,争取上级支持也几乎不可能,所以,钱的问题一直是南充捧着金碗干瞪眼的世纪性难题,也是短时期内改变不了的最大现实。
    近年来,我们竭尽全力挤出部分财政、项目经费修缮了万卷楼等一批文化设施,但因为别的地市比我们更财大气粗且动作更快,在文化影响力上,我们不仅没有缩小和周边地市的差距,反而有拉大之嫌,如成都、绵阳竞先举办三国文化节,使南充作为三国文化之源相形见绌。一方面我们实在花不起打造几大文化或者其中之一的大本钱,(只要了解一下邓小平故居打造用了多少个亿的资金就知道这是什么概念了),另一方面加快我市新一轮的新跨越、新发展,建设川东北区域中心城市的新目标,又要求我们必须要有吸引人流物流,促进产业集聚的文化"磁铁",真可谓“山重水复疑无路”,那么有没有“柳暗花明又一村”的可能呢?
    我们以为如今南充只有“华山一条道”:打造嘉陵江文化。即以千里嘉陵江流域文化传承为载体,以同舟共济、自强不息、代代风流、功昭千秋为内容,以整合文化资源,提升文化影响力为目标打造全国独一无二的嘉陵江文化品牌。
    其原因之一:嘉陵江文化拥有"地利之便"。众所周知,人类是从幼发拉底河、黄河等流域走来的,河流历来是人类文明的发祥地,这可以充分说明南充所有的文明包括三国文化、丝绸文化、将帅文化、古城文化等,无不与嘉陵江母亲河息息相关,完全可以说,嘉陵江文明与它们是"母子"关系,这样一来,曾经互不相关、各自为阵的南充几大文化,便自然地、内在地统一起来了。再从地理上考察,南充有70%的土地,79%的人口,78%的产业都在嘉陵江流域内,几大文化的主要代表也都在嘉陵江流域内,如万卷楼在江边,丝绸之城雕塑在江边,朱德故居离嘉陵江不远,阆中古城更为嘉陵江三面环绕,号称"嘉陵江第一江山",这就把几大文化从空间上有机整合起来了,轻易就形成了过去梦寐以求而不得的规模优势。
    其原因之二:嘉陵江文化拥有"天时之优"。嘉陵江本是世界名江———长江的最大支流,在国内外有一定知名度。近年,因为跻身全国内河渠化工程第一条试点河流和修建尾水相接的16级梯级电站而进入了全国人民尤其是政府官员和专家学者的视野,其发电效益、航运作用和环境影响已经并将长期受到全方位的关注;而全部工程于2008年完工后,还可形成世界上绝无仅有的300公里长湖,必将吸引国内外人们争相一睹为快,其开发前境无可限量。省委书记张学忠对此寄予厚望:"把嘉陵江打造成中国的亚马逊河!”并已将其列为全省重点旅游开发项目,成为继朱德故里后又一个具有难得政治机遇的重大项目。在举国上下千方百计争夺"眼球"谋发展的今天,嘉陵江及其文化已成为宝贵的注意力资源,只要引导得当,特别是把嘉陵江文化作为一个“框”,把流域内所有文化装进去并与之巧妙融和,浑然一体,嘉陵江文化就是一座取之不尽,用之不竭的巨大富矿。
    其原因之三,嘉陵江文化拥有"人和之利"。2004年,胡锦涛总书记作出了"把朱德故居保护好,把朱德故里建设好"的重要指示,中央、省、市给予仪陇前所未有的大力支持,资金的源源注入,可以确保元帅故里在2006年朱德诞辰120周年时闪亮登场,成为嘉陵江文化圈中的亮丽一景。近年,阆中古城已开始吸引外来客商大量注资开发,并带动民间资金竞先投入,古城文化热持续升温。当前,全市各地如西山、市政新区四馆等文化建设工作也在紧锣密鼓地展开,形成了全市上下同心协力,政府群众尽其所能打造城市文化的新气象。与此同时,嘉陵江流域还有众多原生态的文化资源可以择优整合进嘉陵江文化体系之中,如南部县双隆镇成片的明清古民居,红岩子电站一带郁郁葱葱的嘉陵江景,嘉陵区七宝寺雕梁画栋的古建筑群等。上述这些文化设施、景区景点的精心打造,就单个而言,只是"点"上功夫,形不成大气候,但就整体而言,已初步构成了文化资源和景区景点遍布的嘉陵江文化和景区体系,比之号称景点数十上百的张家界、九寨沟、蜀南竹海来一点也不逊色,一旦喊响全国全世界,必将成为人们经商置业和旅游的又一重要目的地。
    二、丰富以嘉陵江文化为主题的城市文化内涵是建设川东北区域中心城市的必要途径
市委三届三次会议提出了建设川东北区域中心城市的发展新战略,省委副书记、副省长蒋巨峰强调,关键要解决城市实力、活力、功能和形象四大问题,其中城市功能、形象要根本改造,重中之中是抓好城市文化建设,其核心是擎起嘉陵江文化特色旗帜,将其打造成吸引人流物流,促进产业聚集的动力源,这样,城市的实力、活力才会有突破性变化。
    (一)以嘉陵江文化为对象,着力盘点文化旅游精品
    嘉陵江文化作为流域文化的总称,既包含市域内三国文化、丝绸文化、将帅文化、古城文化等所有文化,也涵盖整个流域的全部文化。同时,由于我市的三国文化主要是"源"而缺乏"流",丝绸文化主要是西部丝绸文化的一部分,古城文化更是全国若干文化源流之一,因此,嘉陵江文化只包含了三国文化、丝绸文化等在嘉陵江流域现实存在和可能打造的部分。三国文化、丝绸文化等不仅可以列入嘉陵江文化的亚文化系列,也可以列入全国性三国文化、丝绸文化、古城文化和红色旅游文化等的亚文化系列。我们既不必因为力所不及而妄自菲薄,将三国文化等宝贵品牌拱手相让,也不能以点带面而自不量力,要把根本没有的太多东西打造出来,争个全国第一甚至全国唯一而劳心费神。
    盘点嘉陵江文化,首先要盘点嘉陵江文化的亚文化系列,主要包括三国文化、丝绸文化、将帅文化、古城文化、民俗文化、宗教文化、移民文化、诚信文化等,这些文化在嘉陵江流域内大都有传承载体,有的基本自成体系,有的只留下代表性杰作,有的只有历史记载。其次要排列组合文化精品序列。将各类文化中具有代表性的遴选出来,在组成各具特色亚文化序列的基础上,形成嘉陵江文化精品序列,其中包括已经成熟的文化精品,也包括那些不需费多大力气就可打造出来的文化精品,还包括那些要费较多人力物力才能打造出来的文化精品,前两者可适时组合推荐,后者要在将来条件成熟时,一个个补充完善,形成一个嘉陵江文化精品的开放体系。三要作好文化合纵联横工作。我市文化载体点多面散,但在嘉陵江文化体系中,则可以有机整合,这就给现有和将能打造成的景点以多种合众联横的可能,可为各类游客、各类置业经商者提供多种选择余地,这项工作纷繁而复杂,要成立专门的研究会,分类组织实施。同时,要把目前和未来可以列入嘉陵江精品文化序列的文化载体,用文化旅游图生动形象地展示出来,并用必要的交通设施、交通工具串联起来,形成嘉陵江流域文化的清晰体系,让市内外人们一目了然,心动并行动。
    (二)以嘉陵江文化为核心,全力开发城市文化遗产
    城市既是历史文化的产物和结晶,又是历史文化的承载者和创造者。建设川东北区域中心城市,就必须以科学的态度保护和开发城市遗产,留住南充的文化余脉,使其成为外引内联、辐射左右的重要“软实力”。
一要保护文化遗存。每座城市都是历史的产物,都有属于自己的文化遗存,如山水景观、考古发现、历史文献、宗庙寺院等。城市历史越悠久、古建筑遗存越丰富,它的艺术形象越具有魅力。我市各类文化遗存也是城市不可再生的宝贵财富,在城市现代化进程中,能够不拆除的尽量不拆除;非拆除不可的,如孔庙等可以迁建,但要即迁即建,不要迁而不建;对年久失修,传统文化特色逐渐消失的,如古民居等要翻新如旧,不要画蛇添足。
    二要树立文化偶像。每座城市都有属于自己的历史文化偶像。那些来自不同时代、不同领域的历史文化名人,既是南充的骄傲,也是南充文化品位的招牌,还是提高市民文化素质的生动教材。在城市建设中,要突出他们的地位,树立他们的偶像。如北湖公园“青居苑”石雕群集中展示南充古代历史文化名人,还可修建南充文化名人长廊,树立纪信、谯周、“三陈父子”等雕塑,建造相如牌坊等。
    三是要恢复传统景观。传统的城市文化景观往往代表着城市过去的辉煌,是城市发展过程的生动体现。但往往由于历史战乱或其他原因而灰飞烟灭,遗迹沦湮。恢复这些文化景观有利于保留城市文化遗脉,形成城市的文化个性。如重建在西南地区都有较大影响的文庙、孔庙,在滨江大道补建望江楼、嘉陵驿等景观。在恢复传统文化景观时,还可以“无中生有”,建设能体现城市历史的景观,如丝绸精品展览馆等。
四是要发掘民族文化传统。要以南充、阆中为重点,以沿线城镇为支点,搞好能体现城市品位的特色文化建设。如蓬安县有一条红军街,就可以将全流域红军文化浓缩于此,建设“红军一条街”,使之与朱德、罗瑞卿、张澜故居和顺泸起义纪念馆一起成为将帅故里红色旅游的重要支撑。要以五星花园丝绸雕塑、丝绸大世界、蚕桑文物博物馆以及桑园坝、丝绸路等体现丝绸文化底蕴的老地名为依托,打造丝绸文化景观。要以西山万卷楼扩容为契机,拓展宣传陈寿空间,建设谯公祠、史学馆、三国历史人物长廊和三国景观大门等,将其打造三国文化旅游胜地。还要大力扶持"川北四绝"、巴渝舞、八仙鼓等民俗文化艺术。
    (三)以嘉陵江文化为灵魂,努力提升南充城市形象
    南充如何从一个多主题文化,亦即无主题文化的城市,变为一个主题文化突出、城市特色鲜明的城市,一个很重要的工作就是在城市规划建设中,要围绕嘉陵江文化主题进行城市形象设计,全力打造嘉陵江文化主题和区域中心城市。
    一是围绕嘉陵江文化搞好城市规划设计。近年完成的南充城市第六次总规修编,将城市定性为江、城、山三位一体的生态形山水园林城市,将城市发展方向定位为“以江为轴、北拓南延、跨江东进、拥江发展”,将隔江而治的三区链接为拥江发展的“城市经济版块”等,都充分体现了嘉陵江的核心作用,既符合南充发展实际,也为嘉陵江文化发展奠定了基础。要在进一步完善第六次城市总规修编和各类详规编制中,更多地、更自觉地隔入嘉陵江文化因子,或者说要将嘉陵江文化及其亚文化精华越多越好的物化到一处处特色文化建筑、街区、城镇和风景点、旅游区中,形成一系列嘉陵江文化点、线、面。如可将滨江大道打造成嘉陵江文化长廊,把全流域有代表性的文化传承修建于此。
    二是围绕嘉陵江文化,建好标志性文化工程和文化建筑群。标志性文化工程是城市个性的集中体现,是城市的象征。提起巴黎,人们想起的是埃菲尔铁塔、卢浮宫、巴黎圣母院;提起悉尼,人们都会说歌剧院。一个城市标志,除了历史留下名人、名居和自然恩赐的名山名水外,其余则大多是博物馆、图书馆、大剧院等文化建筑了。正是这些标志性的文化设施,构成了城市特有的文化魅力。在我市的城市规划和建设中,要专门设计体现嘉陵江文化及其亚文化的标志性建筑,如丝绸之城雕塑等。城市的标志物一旦形成,就应利用一切可能的条件和手段来宣传和推广,让城市标志物成为中外游客脑海中的感觉和记忆。标志性文化工程与满足群众需要的基层文化不一样,应在相对集中的地段统一规划,建设文化建筑群落,以形成群体优势,营造文化氛围。由此观之,我市“四馆”在市政新区相对集中建设,利用西山城中山的天然优势集中打造三国文化、诚信文化、宗教文化等都是明智之举。
    三是围绕嘉陵江文化打造好城市街景。城市的街景犹如人的面容,是展示城市特有风采的风景线。构成城市街景的主体是沿街建筑,还有附加在上面的店铺牌匾、广告、张贴物、悬挂物和照明、灯饰等。目前我市主要街道没有形成鲜明特色,建筑、牌匾、广告、灯光等都没有在文化艺术上作整体的规划设计,特别是街景反映嘉陵江文化及其亚文化的成份不多,特色不鲜明,没有把嘉陵江文化精华有机地融合到各类建筑及其附属中,因而给人以和谐程度不够,文化品位不高的感官印象。因此,城市街景要有整体的策划、设计、包装,尤其要充分体现嘉陵江文化特色,如打造好丝绸一条街等,着力形成自己独树一帜的风格。
    (四)以嘉陵江文化为主题,强力宣传造势
    嘉陵江文化中已有不少在国内外小有名气,甚至闻名于世,将其叠加为嘉陵江文化这个全新品牌后,更易于为人所接受,并有意无意放大为一个新兴的旅游和投资置业胜地。在嘉陵江文化初具规模的情况下,最重要的工作不是锦上添花,求全责备,而是整体推荐,强势宣传,形成热潮,引来人流物流,促进产业集聚,再用赚来的钱加快城市打造和文化建设步伐,提高城市“四化”和产业积聚速度,以此形成良性循环。为此,要做好以下几项工作:
    一是搞好新闻宣传。要邀请中央、省级和和境外新闻媒体全方位宣传我市,尤其要利用朱德诞辰120周年前后,南充、仪陇备受全国瞩目的关键时期,多搞《走遍中国.南充篇》一类的专题宣传,吸引国内外人士关注,达到提升嘉陵江文化知名度和南充城市形象的目的。
    二是搞好煽情性宣传。平遥之闻名在于张艺谋拍摄了《大红灯笼高高挂》,康定之声名远播在于一首《康定情歌》,南充要有名,也应在歌曲、电影、电视剧等煽情性宣传方式上做文章,尤其要在嘉陵江文化特有的“同舟共济创伟业,代代风流昭千秋”上有所创造、有所作为,通过某种反映嘉陵江文化的特殊形式达到牵一发动全身的目的。近期,阆中人推出中国的“春节老人———落下闳”,可谓别出心裁,饶有新意,填补国人乃至世界华人一大空白,可望与西方圣诞老人一样风靡全世界。同时,要加大对外文化交流力度,让大木偶、皮影等民俗文化精品在国外、省外、市外大放异彩,引来众人关注,提升南充的对外影响力。
    三要善于制造新闻点。如可申请将南充市更名为嘉陵江市,就可在全国引来关注,最终改不改名无关紧要,只要提升知名度和影响力即可。
    (五)以嘉陵江文化为品牌,大力促进产业集聚
    从本质上讲,打造驰名世界的嘉陵江文化品牌,将其铸造成一块引人注目的“文化磁铁”并不是我们的目的,以特色文化为标志,打造闻名遐迩的品牌城市也不是我们的最终目的,而以“文化磁铁”和品牌城市为“诱饵”,吸引大江南北、长城内外的人流、物流、信息流、资金流,特别是引来国内外大企业、大产业投资兴业才是我们的根本目的。大连、青岛等城市的实践早已证明,以文化打造城市,以文化、城市吸引产业是一条屡试不爽的成功捷径。大连以大气新潮的广场文化崛起于东北,以获得联合国人居奖的园林城市享誉全球,进而引世界范围内的产业、企业竞先逐鹿,在东北大振兴中遥遥领先。我市做强产业支撑、建设川东北区域中心城市,与打造嘉陵文化品牌紧密联系、互为因果:只有打造好文化品牌,扮靓城市形象,才能促进产业积聚;只有用文化品牌吸引众多产业,做强产业支撑,城市才能由“空心”走向“实心”,近而成为川东北真正的“中心”;只有产业兴、城市美,文化品牌才能越来越响亮。为此,重点要做好以下几项工作:
    一是人流引导工作。任何事始于人、终于人,南充要走出去,靓起来,主要要靠“人来人往”。“来者”主要是旅游者和政府、市民的客人,要把我市文化、城市两方面的宝贝让他们尽收眼底,并尽可能看完了“兜着走”,以便让他们的熟人的熟人都了解我们;“往者”主要是打工者和因公因私外出者,这些人可以把我市文化、城市的千般好处宣传出去,重要的是要有东西让他们带出去,送出去。如可专门为百万民工准备宣传手册和奖励政策,让他们发挥“播种机”和宣传队的作用。又如,可在春节期间,由政府印刷宣传南充文化、城市的贺卡,免费发给每一个公务员、学生、工人、农民数目不等的贺卡,让他们送发给国内外的亲友,其宣传效果必然胜过招商者盲目乱发资料千百倍,因为有亲情、友情的存在,别人肯定至少会瞄上一眼,而不像乱发资料瞬间成为垃圾。
    二是做好项目包装工作。我们必须首先解决好拿什么说别人赚钱的问题,这就要邀请专家、学者,组织专门队伍,搞好项目研究,排出有着浓郁嘉陵江文化风情的文化、旅游、环保招商项目和借助嘉陵江文化品牌有着巨大发展潜力的工业、农业、三产招商项目,这样才能引起别人的浓厚兴趣,在不浪费别人宝贵时间的前提下,让他们把握住赚钱机会,争先恐后考察投资办厂,使南充成为经商置业和东部产业梯度转移的西部热土和开放前沿。所以,招商的本质不在于感情有多深、地价有多便宜,而在于投资者赚钱机率有多大,或者说双赢机会有多大,而这主要取决于项目有多好,服务有多到位,文化等“软实力”对外辐射能力有多强,其次才谈感情、谈地价等。招商工作只要以文化品牌、城市品牌开路,有好的项目等着赚钱,就不怕八方投资者不纷至沓来。
    三是搞好人流产业互动。有人才有产业,有产业必须有人。现阶段,我市要重点在旅游及产业开发上形成产业链,要无中生有,或有中生多地开发旅游产品,如张飞牛肉、龙门江团等,形成丰富多彩的旅游产业系列,最终实现人流与产业的互动,提升我市的综合经济实力。 ■

主研单位:市委宣传部
课题负责人:刘兆东
主研人员:邓永辉 蒋晓平 周 毅